예수님께서 그의 어머니, 제자들과 함께 가나의 혼인 잔치에 초대받아 갔다가 포도주가 떨어졌다는 어머니의 말을 듣고 돌항아리의 물을 포도주로 변하게 하여 함께 마셨고 그 이후로 제자들이 그를 믿고 따르게 되었다는 기록이 신약성서 《요한 복음》 2장 1~11절에 나옵니다. 현재 가나 혼인잔치 기념교회로 두 군데가 있는데, 한 곳은 프란치스카 소속의 기념교회와 그리스 정교회의 기념교회가 있으나 이 교회들이 성경에 나오는 가나인지는 확실하지 않습니다. 순례자들이 많이 찾는 교회는 프란치스카 교회로 혼인잔치가 열렸다고 전해지는 곳의 터를 매입해 세워진 교회로 지하에 이전 유적지가 일부 발굴되어 전시되어 있으며, 포도주 항아리를 떠올리게 하는 크고 작은 항아리들이 전시되어 있습니다. 골목길을 두고 맞은편에는 그리스 정교회의 기념교회가 있습니다.

가버나움은 ‘나훔의 마을’이란 뜻으로 신약에만 언급되는 갈릴리 호수 북서 해안의 성읍인데, 예수님의 제 2의 고향으로 알려져 있습니다. 성경에서는 예수님이 이 곳에서 가난하고 약한 자를 위하여 수많은 기적을 베풀고, 문둥병을 치료하고 중풍환자를 낫게 하였다고 전해집니다. 장님을 눈뜨게하고 손이 오그라든 사람을 멀쩡하게 하는 등 많은 기적을 행하셨음에도 불구하고 많은 사람이 회개하고 믿지 않았기 때문에 예수는 성읍이 몰락할 것이라고 예언하였고, 100년 전까지도 폐허였습니다. 현재의 가버나움에 가면 옛 회당터 흔적이 있고, 베드로의 집이라 알려진 곳에 교회가 세워져 있습니다.

헬몬산 밑에 있는 곳으로, 베드로의 신앙고백 '주는 그리스도시요, 살아계신 하나님의 아들이시니이다(마 16:13~20)'라고 말한 장소로 예수님의 전도 사역 중 가장 북쪽 지역 중 한 곳입니다. 헤롯왕의 아들인 헤롯 빌립이 아버지가 세운 지중해의 가이사랴 도시와 중복되지 않도록 명칭을 '가이사랴 빌립보(빌립이 황제에게 이 도시를 바칩니다)라는 지명을 만들었습니다.

고대부터 항구 도시였던 지중해 연안에 위치한 가이샤리아는 원래 페니키아식 항구였지만 헤롯왕이 로마식 항구로 재건한 아름다운 도시입니다. 로마의 총독부도 있었으며, 본디오 빌라도가 예수님께 사형 선고를 내렸던 곳은 예루살렘이지만 평소에 거주하던 곳은 이 곳 가이샤리아 였습니다. 많은 신학자들이 머물면서 성서를 연구하였으며, 사도 바울도 이 곳에 머물면서 신학적 이론을 정리하며 머물던 곳입니다. 가이샤리아 국립 공원은 헤롯왕의 고대 로마 도시로 다양한 유적지를 볼 수 있습니다. 로마 시대의 원형극장, 고대수로, 성채, 비잔틴 시대 도로 등이 있으며, 원형극장은 원래 동그란 모양이었는데 절반은 무대, 절반은 객석으로 약 5천명을 수용 할 수 있는 규모로 가장 높은 곳에 올라가면 경사가 매우 가파르고 거리가 있는데고 불구하고 무대에서 육성으로 하는 말이나 노래소리도 잘 들리게 설계되어 있어 현재도 콘서트 등의 행사가 열리고 있습니다.

갈릴리 호수는 이스라엘에서 가장 큰 민물 호수로 해저 214m, 지구상에서 가장 낮은 곳에 위치한 민물호수이며, 사해에 이어 두 번째로 낮은 호수입니다. 넓이는 166km², 최고수심은 약 43m에 이르며 주된 수원인 요르단강 이외에도 부분적으로는 지하에서 솟는 샘들도 이 호수의 수원이 됩니다. 갈릴리 호수의 따뜻한 수온은 다양한 생태계를 형성시키고 있으며 2000년이 넘는 기간동안 상업적 어업을 가능하게 했으며, 갈리리 호수는 역사적, 성서적인 중요성을 지니고 있습니다. 예수의 사역들 중 많은 부분이 이 갈릴리 호숫가에서 이루어 졌으며, 많은 기적들도 일어났던 것으로 기록되고 있는데, 이들 중에는 물 위를 걸으신 일, 폭풍을 잠잠케한 일, 그의 제자들이 많은 물고기를 잡은 일, 또한 오천명을 먹인 일 (타브가에서)  등이 있습니다.    

예루살렘의 가장 높은 곳 중의 한 장소로 감람나무(올리브 나무)가 많아서 감람산이라고 하며, 감람산 중턱에는 겟세마네 정원과 넓은 유대인 공동묘지가 위치하고 있습니다. 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시던 처소 중 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일어나 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가신다(마 26:36). 이날 밤 아홉 제자를 동산 어귀에 남겨두고 예수는 베드로, 요한, 야고보만 데리고 좀 더 깊이 들어가서 기도하신다. 감람산은 올리브를 짜는 곳으로 예수는 자신의 진액을 다 짜시면서 다가오는 십자가 죽음에 대한 준비를 하셨다.

세계에서 가장 유명한 박물관 중 하나이자, 파라오의 미라 등 25만점이 넘는 유적이 보관되어있는 이집트 고고학 박물관으로, 보유중인 고대 이집트의 미술품과 고고학적 유물은 양과 질적인 면에서 세계 최고 수준입니다.

골란 고원은 동쪽으로 시리아, 서쪽으로 이스라엘, 남쪽으로 요르단, 북쪽으로 레바논과 맞닿은 1800㎢ 면적의 광대한 지역입니다. 3차 중동전쟁 시 이스라엘이 시리아로부터 빼앗아 1981년 자국 영토로 병합하면서 현재까지도 양국의 갈등이 계속되고 있는 곳입니다.

가버나움 유적지는 2개의 교회들에 의해 분할되어 관리되고 있는데, 그 중 하나는 프란시스코 교회, 다른 하나는 그리스 정교회 입니다. 프란시스코 교회는 가버나움 회당과 베드로의 집터를 포함하고 있어 일찍부터 성지순례지로 알려졌으며, 그리스 정교회가 관리하는 곳은 1967년까지만 해도 주인없는 땅이었다가, 1978년에 발굴이 시작되면서 비로소 주목을 받기 시작하였습니다. 갈릴리 바다 해변에 접해 있으며, 교회 지붕이 빨간색이기 때문이 멀리서도 잘 보입니다. 전통적으로 가버나움으로 불리는 프란시스코 교회에서도 지붕을 볼 수 있습니다. 지붕위의 십자가들은 갈릴리 지방에서 사역하시던 예수님과 제자들을 상징합니다.

겟세마네 동산(Gethsemane) 건너편에 있는 계곡으로, 이곳에는 제1신전 시대와 제2신전 시대의 무덤이 많은데, 그 중에서도 특히 다윗왕의 아들 압살롬의 무덤이 가장 유명합니다.

'피라미드를 보지 않고는 이집트를 말하지 말라'는 말이 있을 정도로 피라미드는 이집트의 유물에서 빠질수 없는 보물입니다. 기자 피라미드들은 제4왕조의 쿠푸 왕을 위해 지어진 대 피라미드와 그보다 약간 작은 규모로 기원전 2500년에 지어진 것으로 추정되는 카프라 왕의 피라미드, 멘카우라 왕의 피라미드 그리고 왕의 가족들을 위한 여러 개의 더 작은 피라미드들은 세계의 7대 불가사의 중 유일하게 남아있는 것들입니다.

선지자 사무엘이라는 뜻으로 현재 사무엘의 가묘가 있는 곳입니다. 예루살렘 올드시티 북쪽으로 약 10km 거리에 있으며, 여기서 기브온의 전경을 가장 잘 볼 수 있습니다.

이집트 관광객의 50% 이상이 크루즈에서 숙박하며 여행을 즐기고 하는 곳으로, 세계에서 두번째로 긴 나일강을 따라가는 여정에서 이집트의 찬란한 문화와 역사를 볼 수 있습니다. 

카이로의 Nile River Dinner Cruise(나일 강 디너 크루즈)는 나일 강에서 즐길 수 있는 특별한 저녁 식사 경험으로, 이집트의 수도 카이로에서 여행객들에게 매우 인기 있는 활동입니다. 크루즈는 편안하고 럭셔리한 배를 타고 나일 강을 따라 이동하면서 맛있는 저녁 식사와 함께 다양한 엔터테인먼트를 제공합니다.

주요 특징:
아름다운 나일 강 풍경: 크루즈 동안 나일 강의 아름다운 야경을 감상할 수 있습니다. 카이로의 랜드마크와 고대 유적지가 어우러진 풍경은 잊지 못할 추억을 만들어줍니다.

맛있는 저녁 식사: 보통 뷔페 스타일로 제공되며, 이집트 전통 요리부터 국제 요리까지 다양한 메뉴를 즐길 수 있습니다. 신선한 해산물, 고기 요리, 채소 요리 등 다양한 음식이 준비되어 있습니다.

라이브 엔터테인먼트:

밸리 댄스: 이집트 전통 춤인 밸리 댄스를 감상할 수 있습니다. 화려한 의상과 매혹적인 춤이 어우러져 여행객들에게 즐거움을 선사합니다.
탄누라 댄스: 색색의 치마를 입고 도는 전통 민속 춤으로, 매우 인상적인 공연입니다.
라이브 음악: 현지 음악가들이 연주하는 라이브 음악을 들으며 저녁 식사를 즐길 수 있습니다.
편안한 크루즈 시설: 크루즈 배는 현대적인 시설을 갖추고 있으며, 편안한 좌석과 고급스러운 인테리어로 이루어져 있습니다. 또한, 일부 크루즈에서는 옥상 데크에서 별을 보며 저녁 시간을 보낼 수도 있습니다.

사진 촬영 기회: 아름다운 풍경과 함께 사진을 찍을 수 있는 많은 기회가 주어지며, 특히 저녁 무렵의 나일 강과 카이로의 야경은 사진에 담기 좋은 배경이 됩니다.

예약 정보:
시간: 대부분의 디너 크루즈는 저녁 7시부터 시작하여 약 1시간-2시간 동안 진행됩니다.
가격: 크루즈의 종류와 포함된 서비스에 따라 다르지만, 보통 1인당 $30~$80 정도의 비용이 듭니다.
예약: 미리 예약하는 것이 좋으며, 호텔이나 여행사를 통해 쉽게 예약할 수 있습니다.
주의사항:
드레스 코드: 스마트 캐주얼 복장을 권장합니다. 너무 캐주얼한 복장은 피하는 것이 좋습니다.
언어: 영어를 포함한 여러 언어로 서비스가 제공되므로, 언어 장벽 없이 즐길 수 있습니다.
팁: 이집트에서는 팁이 일반적이므로, 좋은 서비스를 받았다면 소정의 팁을 주는 것이 좋습니다.
카이로의 나일 강 디너 크루즈는 이집트 여행 중 꼭 경험해볼 만한 활동으로, 나일 강의 낭만적인 분위기 속에서 멋진 저녁 시간을 보낼 수 있는 기회를 제공합니다.

감람산에서 겟세마네로 내려오는 경사길 중간에 세워진 이 교회는 예수님께서 예루살렘성의 붕괴를 예언하였고, 눈물을 흘리신 곳에 세워진 교회입니다.

예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 곳으로 알려진 다락방입니다.

세례 요한 기념교회에서 약 1km 정도 걸어가면 산 중턱에 마리아가 사촌 엘리사벳의 잉태 소식을 듣고 나사렛에서 방문했다는 신약 성경의 기록을 바탕으로 지어진 교회입니다. 입구 정면에 인상적인 첨탑이 있으며, 중앙에는 마리아가 나사렛에서 이동하는 모습이 모자이크로 전시되어 있습니다. 교회 1층 내부 3면에 프레스코화가 있으며, 베들레헴에서 헤롯왕의 명령으로 2살 미만의 어린아이를 죽이는 모습의 성화 밑에 지름 1m의 동그란 바위가 있는데, 세례 요한의 생명이 위험할 때 바위가 갈라지고 돌로 덮어서 세례 요한을 살린 기적의 바위 입니다.

수태 고지 교회는 대천사 가브리엘이 예수의 어머니 마리아를 찾아와 신의 아들을 낳게 될 거라고 말했던 장소라고 합니다. 이 교회는 성모 마리아가 어린 시절에 살았던 집으로, 교회 지하에는 마리아가 수태고지를 받았던 동굴이 보존되어 있습니다.

고대 에인케렘 마을의 중심에 있던 샘으로, 마리아가 사촌 엘리사벳을 방문하러 가다가 잠시 쉬었던 곳으로 알려져 있습니다. 이 샘의 수량을 늘리기 위하여 2차 성전 시대에 약 30m의 터널이 만들어지기도 했으며, 모스크가 이 샘 위에 세워졌습니다.

마사다(masada)는 히브리어로 "요새"라는 뜻으로 사해의 서쪽 해변에 위치하며 장엄하고 아름다운 경관을 자랑하는 이 유적은 고대 이스라엘 왕국의 상징이었습니다. AD 73년 로마군의 공격에 맞선 유대 저항군은 이곳에서 마지막 결전을 벌이다 최후를 맞았습니다. 유대의 헤롯 왕 때 초기 로마 제국의 고전주의 양식으로 건설한 왕궁 터가 남아 있으며, 왕궁을 둘러싼 병영과 요새, 공격 램프는 로마 제국의 공성 보루 가운데 오늘날까지 남아 있는 가장 완전한 유적입니다.

막달라 마리아 교회는 겟세마네 동산(Gethsemane Garden)의 올리브산의 경사면에 위치해 있으며 러시아 정교회 소속으로 전형적인 러시아 건축 양식에 따라 지어졌으며, 7개의 양파 모양의 황금빛 둥근 지붕이 특징입니다.

겟세마네 동산에서 예수가 체포되기 전 고뇌와 기도의 밤을 보낸 곳으로 알려진 장소를 기념하여 세워진 교회입니다. 오랜 시간 많은 전쟁으로 세우고 파괴되길 반복하다가 1924년 약 16개국이 교회 건립 성금을 내었다 해서 만국교회(또는 겟세마네 교회)로 불리고 있습니다.

'목자들의 들판 성당', '양치기 사원'으로도 불리는 이 교회는 천사들이 들판의 목자들에게 예수가 베들레헴에서 태어났다는 소식을 전한 곳으로 추정되는 곳을 기념하여 세워진 교회입니다.

요한계시록에는 세상의 마지막 왕들이 인류 최후의 전쟁을 므깃도에서 벌인다고 나오는데, 므깃도는 '아마겟돈(세계 최후의 전쟁)'의 어원으로 히브리어로 '하르 므깃도' 므깃도 언덕을 뜻하며 고대 도시 국가로 가장 많은 전쟁을 치뤘던 도시입니다. 므깃도 출입구의 우측 벽면에 고대 중근동의 지도로 이스라엘이 중근동 지방에서 큰 역할을 한 것을 알수 있습니다. 여러 유적중에 지하에 인공적으로 판 수로가 있는데 약 2800년 전 아합왕 당시의 이스라엘 국민들의 물에 대한 간절함을 느낄 수 있습니다.

헬몬산에서 흘러나온 물줄기가 흘러내리는 이스라엘에서 가장 큰 폭포로 물이 귀한 이스라엘에서 이곳은 언제나 물이 풍부하고 다양한 생물이 서식하고 있습니다.

예수께서 십자가에 못 박혀 죽으셨다가 부활하신 후 배신한 베드로를 예수님께서 받아들이시고 그에게 교회의 사명을 맡기신 곳에 세워진 교회로 A.D.4세기에 교회가 세워졌었다고 합니다. 그 후 1263년 이슬람 통치기에 파괴되어 약 700년간 폐허로 방치되었다가 1933년 프란치스코 수도회에 의해 임시 교회가 세워졌고, 1982년에 현재 모습의 교회로 증축되었습니다.

베드로는 주를 부인하지 않겠다고 하였으나, 예수가 예언한대로 닭이 세번 울리기 전 예수님을 세번 부인하고 밖에 나가 심히 통곡하였습니다. 이곳은 당시 예수님을 고소했던 대제사장 가야바의 집터로 이 곳에 세워진 교회를 베드로 통곡교회라고 합니다.

베들레헴은 해발 777m의 산악지대에, 동굴이 벌집처럼 많은 석회암 언덕의 비탈에 위치하고 있습니다. 현재 이 지역에는 아랍인들이 살고 있긴 하지만 1967년 6일전쟁 이후 이스라엘이 점령한 곳으로, 아랍인에 대한 통제가 심한 곳 중의 하나이며, 베들레헴은 집이란 뜻의 "벧트"와 떡이란 뜻의 "레헴"이 합해져 "떡집"이란 뜻을 갖고 있습니다. 이 곳이 가장 중요한 것은 바로 작은 마을 베들레헴에서 아기예수 그리스도가 탄생한 것으로 베들레헴은 오늘날, 유다땅의 조그마한 마을임에도 불구하고 전세계의 기독교인들에게는 빼놓을 수 없는 성지 중의 한 곳입니다.

이스라엘과 요르단 국경에 위치한 사해는 지구상에서 가장 낮은 곳, 수면의 높이가 해수면에 비해 약 400m 정도가 낮아 유입되는 물이 빠져나가지 못해 호수가 만들어졌으나 유입되는 물의 양에 비해 증발되는 양이 더 많아 수면은 점점 낮아져 오늘날의 사해가 만들어졌습니다. 사해의 염도는 약 30퍼센트 정도로 일반 해수의 평균 농도에 비해 약 6배가 넘어 생물들이 살 수 없어 죽은 바다(Dead Sea) 사해라고 불립니다. 사해의 물은 미네랄과 광물질들이 풍부해 천연 스파의 기능으로도 인기가 많아 많은 사람들이 치료의 목적으로도 사해 체험을 하러 오는 곳입니다.

AD 483년에 처음 마르사바 수도원이 세워졌는데, 마르사바의 마르는 아랍어로 '성인(Saint)'이라는 뜻이며, 요르단 강 서안 지구 베들레헴 동부에 있는 기드론 계곡에서 내려다 보이는 동방 정교회 수도원입니다. 성 사바(Saint Sabas)는 AD 439년 터키의 카파도키아에서 탄생하였습니다. 8세 때부터 수도 생활을 시작하였으며 AD 478년부터 예루살렘 남동쪽 18km 정도 떨어진 기드론 골짜기 동쪽 절벽위의 동굴에서 약 5년간 수도 생활을 하였고, 이 동굴은 현재 철로 만든 십자가 모양으로 문을 만들어 표시해 놓았습니다. AD 532년 성 사바는 마르사바 수도원에서 93세의 일기로 사망하였습니다. 이 수도원은 세계에서 가장 오래 되었으며 사람이 살고 있는 수도원 가운데 하나로, 고대 전통의 많은 부분이 유지되고 있는데 여성의 주요 장소 입장의 금지입니다. 여성이 출입할 수 있는 유일한 건물은 정문 근처에 있는 여성의 탑입니다.

성 조지 수도원은 팔레스타인 지역의 West Bank에 있는 Wadi Qelt의 계곡 사이에 있는 수도원으로, AD 5세기 말엽에 이집트로부터 온 수도자들이 은둔생활을 하고자 하여 이곳에 와서 머물면서 수도원이 만들어졌습니다. 수도원의 이름은 당시 유명한 수도자였던 “George of Koziba”라는 수도자를 기념해서 붙여졌으며, AD 614년경 페르시아가 이스라엘을 휩쓸고 지나갈 때 수도원은 파괴되었다가 1179년 십자군 시대 때 재건되었습니다.

성 캐더린 수도원은 기독교와 이슬람교 사이의 수 많은 분쟁 중에도 손상을 입지 않고 원형대로 보존 된 가장 오래된 수도원으로 기독교를 국교로 공인한 로마의 콘스탄티누스 황제가 어머니 헬레나를 위해서 시내산 기슭에 주후 4세기경에 모세가 불타는 떨기나무 가운데 계신 하나님의 음성을 들은 곳(출 3:1-5)을 기념하여 지은 교회(Helen’s Chapel 또는 Chapel of Burning Bush)가 그 시작입니다. 캐더린은 알렉산드리아 귀족의 딸로 로마의 기독교 박해 때 고문을 받고 순교를 하게 됩니다. 그녀의 시신은 천사에 의해 시나이 반도 제일 높은 곳으로 옮겨졌다고 하며,
이후 시내산 수도원이 성 캐더린 수도원으로 바뀌게 되었습니다. 수도원은 금요일과 주일을 제외한 날에 9시부터 12시까지 일반에게 공개되는데 볼 수 있는 곳이 극히 제한되어 있으며, 수도원 안에는 떨기나무가 한 그루 있는데 모세가 하나님의 음성을 들은 바로 그 떨기나무라는 주장과 아니라는 주장이 서로 엇갈리고 있습니다. 캐더린 수도원에서는 시내사본(주후 300년 후반에 기록된 신약전체의 필사본, 현재 대영박물관에 있다) 및 많은 고대 성경사본들이 발견되었는데 사해 사본 이후 최대의 발견이라는 평을 받고 있습니다.

이집트 시나이산 기슭에 위치한 성 캐서린 수도원은 일반 방문객을 위해 매일 오전 9시부터 정오(12시)까지 개방됩니다.

방문 시 다음 사항을 유의하시기 바랍니다:

복장 규정: 수도원은 종교적인 장소이므로, 남성과 여성 모두 어깨와 무릎을 가리는 단정한 복장을 착용해야 합니다. 반바지, 짧은 치마, 민소매 상의 등은 허용되지 않습니다.

혼잡 시간대: 대부분의 관광객이 오전 9시 개장 시간에 맞춰 방문하므로, 이 시간대는 다소 혼잡할 수 있습니다. 혼잡을 피하고자 한다면 개장 시간 이후에 방문하는 것을 고려해 보세요.

사진 촬영: 수도원 내부의 특정 구역에서는 사진 촬영이 금지되어 있으니, 현지 안내 표지판을 확인하시고 규정을 준수해 주시기 바랍니다.

로마 가톨릭 교도들이 성모 마리아가 마지막 깊은 잠에 든 장소라고 믿고 있는 곳에 서 있는 성모 영면 교회는 1901년에서 1910년에 걸쳐 독일 가톨릭교도들을 위해 건설되었으며, 독일 베네딕트 수도회 소유로 투르크의 술탄이 1989년 카이저 빌헬름 2세가 예루살렘을 방문했을 때 부지를 선사했습니다. 이 뛰어난 랜드 마크는 예루살렘 옛 시가지 남쪽, 시온 산에 위치하고 있습니다.

예루살렘성 내부의 서쪽 언덕에 위치해 있는 곳으로, 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 십자가의 길(비아 돌로로사)의 끝쪽에 위치해 있습니다. 이곳에서 예수는 십자가에 못박히고 처형을 당하셨고, 성경에서는 예수님이 십자가에 못박히고 묻힌 곳을 골고다(해골이라는 뜻)라고 표기를 하고 있으며, 기독교인들은 이곳을 제1의 성지로 삼고, 매년 수많은 성지방문객들을 맞고 있습니다.

성전산은 예루살렘 구시가지(올드시티)에 있는 종교적 성지로 유대교에서 가장 신성한 지역입니다. 유대인의 예루살렘 성전이 이곳에 위치해 있는데, 제1성전(솔로몬 성전)은 기원전 967년에 지어져서 기원전 586년까지 존재했으며, 제2성전은 기원전 515년에 지어져서, 70년까지 존재하였습니다. 유대교에서는 메시야가 오면 이곳에 제3성전이 지어질 것으로 믿고 있습니다. 통곡의 벽 너머로 보이는 높은 언덕에 있는 유대교, 기독교, 이슬람교의 성지이며, 유대교에서는 대성전이 있었던 장소이고, 기독교에서는 예수의 사역과 관련된 중요한 사건들이 펼쳐졌던 곳이고, 이슬람에서는 메카, 메디나에 이은 성지입니다. 모리아 산의 역사는 아브라함에서 시작되는데 아브라함이 그의 아들 이삭을 번제로 드리기 위해 제단을 쌓았던 곳이라 하며, 성서에 의하면 예수가 십자가에 못박혀 죽었을 때 신전 지성소의 막이 둘로 찢어졌다고 기록되어 있는데, 그 후 691년 이 언덕에 바위 돔이 세워지면서 이슬람 성지가 되었습니다. 언덕 안에는 바위돔, 엘 아크샤 사원, 이슬람 박물관이 있는데, 각 종교의 성지로 꼽히는 곳이라 그에 따른 경비도 삼엄하며, 이 언덕의 성지 중 어느 한곳만 파괴되어도 그대로 이스라엘과 이슬람 국가가 전쟁 상태로 돌입할 정도로 중요한 성지라 언덕을 들어가기 전부터 철저한 검색이 뒤따르며, 모리아 언덕 외각은 이스라엘 경찰이 경비를 맡지만 내부는 팔레스타인 경찰이 경비를 담당하고 있습니다. 이슬람 성지는 무슬림 외에는 현재 출입이 금지되고 있고, 1년에 몇번 정도만 출입이 허용되고 있습니다.

세례 요한이 태어난 곳으로 추정되어지는 곳으로 비잔틴 시대와 십자군 시대 때 교회와 수도원이 새워졌던 유적으로 현재의 기념교회가 세워져 있습니다. 교회 안에는 셀례 요한이 태어났다고 알려진 동굴이 있습니다.

고대 이집트의 전설적인 동물 스핑크스는 전체적으로 사자의 모습으로 힘을 상징하고, 머리는 사람의 모습으로 조각되어 인간의 지혜를 상징합니다. 이집트 전역에 수천개의 스핑크스가 세워졌지만 기자에 남아 있는 것이 가장 크고 유명합니다.

승천교회는 예루살렘 감람산 정상에 위치하고 있으며, 현재는 이슬람 구역에 포함되어 있는 이 교회는 예수님이 승천하실 때 발자국을 남긴 것으로 알려진 승천바위(Rock of Ascension)를 중심으로 세워져 있습니다.

세계에서 가장 아름다운 홍해를 끌어안은 땅으로 모세가 십계명을 받았다는 순례의 땅 시나이 반도, 모세산이라 불리는 시내산은 카이로에서 약 6시간 소요됩니다. 현재 산 정상에는 모세 기념 교회가 세워져 있으며, 모세는 이 산에서 40일을 금식한 후 십계명을 받았다고 전해지고 있습니다. 

유대인들에게는 정신적인 고향이자 종교의 중심지로, 다윗은 이 요새를 점령한 뒤 다윗의 성이라 불렀습니다. 솔로몬의 요새의 북쪽에 예루살렘 성전을 지은 후 시온은 성전과 그 주변 지역까지 포함하게 되었습니다. 이스라엘의 신앙의 수도로서 예루살렘 전체나 그 곳의 주민을 의미하며, 오늘날 시온산에는 마가의 다락방, 다윗의 무덤, 베드로 통곡 교회 등이 있습니다.

비아돌로로사( Via Dolorosa), ‘슬픔의 길’ 혹은 ‘고난의 길’로 불리기도 하는 ‘십자가의 길’은 빌라도 법정에서 골고다 언덕에 이르는 예수의 십자가 수난의 길을 말합니다. 이 길에는 각각의 의미를 지닌 14개의 지점이 있으며, 이 중 제10지점 에서 제14지점까지는 성묘교회 안에 위치하고 있습니다.

카이로 콥틱교회이며, 아기 예수님이 헤롯의 박해를 피해 마리아, 요셉과 함께 은신했던 곳에 세워졌습니다. 헤롯왕의 박해를 피해 도망을 왔던 예수, 성모마리아, 요셉의 은신처에 세워진 교회이다. 이집트에서 가장 잘 알려진 콥트 교회 중 하나로 꼽힌다. 성 세르지우스 교회나 아부 세르가 교회로 불리기도 한다. 바실리카 양식으로 지어졌다. 초기 건물은 5세기 완공되었으며 AD 303년 로마 황제 막시밀란에 의해 순교 당한 성자 세르지우스와 바커스에게 바쳐진 교회였다. 예수 일행이 피난 생활을 하였던 동굴 위에 지어졌다고 한다. 교회 내부에는 예수의 열두 제자를 상징하는 흰색 화강암으로 만든 대리석 기둥이 있다. 이중 다듬어지지 않은 채로 세워진 붉은색 기둥 하나는 가롯 유다를 상징한다고 한다. 두 개의 복도와 중앙홀, 세 개의 본당, 여러 성화로 장식되어 있다. 예수의 탄생과 기적, 세례, 부활 등을 묘사한 그림들이 볼만하다. 예배당 아래 지하실에 성 가족이 묵었다고 하는데, 현재는 물이 차 폐쇄되었다. 매년 6월 1일 아기 예수를 기리는 축제가 이곳에서 열린다. 외관은 비교적 평범한 편이나, 성지를 찾는 신자들의 발길이 끊이지 않는 곳이다

이스라엘 남부 도시로 네게브 사막과 유대 사막의 경계 지대에 위치하며 사해에서 서쪽으로 25km 정도 떨어진 곳에 위치하며, 이스라엘 남부 지역의 교통로 위에 있어서 고대 도시가 형성 될 수 있었습니다. 고대 유적이 있는 텔아라드(아라드 언덕)를 가게 되면 동쪽으로는 사해, 서쪽과 북쪽은 유다산지, 남쪽으로는 네게브 광야가 보입니다.

홀로 코스트 희생자들을 위한 공식 기념관으로, 육백만 유대인 학살추모 기념관으로도 불리는 야드바셈은 히브리어로 '야드'는 손, '쉠'은 이름이라는 뜻이로 '기억하다'라는 의미 입니다. 죽은 자를 추모하고 나치의 독재자와 맞서 싸운 유대인들을 기억하고자 하는 기념관입니다.

엘리사가 여리고 성으로 돌아와서 물이 좋지 않다는 성안의 사람들의 말을 듣고 샘이 솟는 곳으로 가서 소금을 뿌려 수질을 좋게 하고 많은 물이 흐르게 되었습니다. 엘리사는 “여호와께서 이렇게 말씀하셨소. 내가 이 물을 고치니 지금부터는 이 물 때문에 죽는 일이 없을 것이다. 그리고 이 물 때문에 열매 맺지 못하는 일도 없을 것이다.” 말한 것과 같이 그 물은 오늘날까지도 깨끗한 상태로 남아 있습니다.

십자군 시대 때 갈멜산 산 정상에 수많은 수도원과 기념 교회가 세워졌는데, 하나님을 온전히 섬기지 않았습니다. 이에 엘리야는 바알 선지자 450명과 아세라 선지자 400명을 갈멜산에서 목숨을 걸고 대결하였고 최후에는 하나님의 불의 응답을 받아 승리 하였습니다. 이 곳을 '무크라카'라고 하며, '불의 제단'이라는 뜻입니다. 교회 정문으로 들어가면 좌측에 양털 망토를 두른 유명한 엘리야 선지자의 동상이 있으며, 전망대도 볼 수 있는 곳이 있습니다.

남북으로 긴 이스라엘의 딱 중간에 위치한 여리고는 세상에서 가장 오래된 도시로 해발 -250m 낮은 곳에 위치하고 있습니다. 이 곳은 구약성서 시대에는 '종려나무의 마을'이라고 불려졌던 곳으로, 기원전 3천년경, 모세를 따라 출애굽했던 이스라엘 사람들이 40년 동안 시내 사막을 방황하다가 모세의 후계자 여호수아의 지휘아래 그토록 간절히 그리던 약속의 땅 가나안에 들어와 맨 처음 차지한 도성이 바로 여리고입니다. 연중 기온의 변화가 거의 없이 매우 무덥긴 하지만 이 곳에는 수량이 매우 풍부한 엘리사의 샘이 있기 때문에 물이 풍부한데다 토양까지 비옥해 각종 과일의 산지로도 유명한 곳입니다.

예루살렘 미팅장소 : Leonardo Jerusalem Hotel 앞

택시주소 : 9 Saint George, Jerusalem 9720918

예루살렘 성벽은 예루살렘의 옛 시가지를 둘러싸고 있는 성벽으로, 옛 시가지의 넓이는 겨우 0.4(1㎡)이지만, 그 안에는 통곡의 벽, '바위의 돔'이 있는 '성전의 산'을 둘러싼 둑, 성묘 등 중요한 역사적 랜드 마크가 있습니다.

예수탄생교회는 세계에서 가장 오래된 교회 중 하나로서 예수의 탄생 장소로 알려진 동굴 위에 지어졌습니다. 교회 내부에는 다섯 개의 복도와 붉은 석재로 만들어진 네 줄의 기둥이 있으며, 나무 바닥 밑에는 비잔틴 시대부터 보존된 모자이크 일부가 남아 있습니다. 제단 양쪽 계단을 따라 제단 밑으로 내려가면 각 종파가 소유하는 11개의 은제 램프와 예수탄생지점을 표시한 14개의 꼭짓점을 가진 은색의 별이 있으며, 출입문은 거룩한 장소에 말을 타고 들어가는 것을 막고, 이곳을 들어가는 사람은 누구든지 머리를 숙이도록 하기 위해서 12세기 십자군 시대에 지어진 것으로, 출입문은 ‘겸손의 문’ 혹은 ‘좁은 문’으로 불립니다.

타브가(Tabgha)라는 말은 “일곱개의 샘”이라는 뜻으로 그리스어로 헵타페곤(Heptapegon) 이라 합니다. 예수님께서 공생애 기간에 행한 기적 중 가장 최고의 기적은 물고기 두 마리와 보리떡 다섯 개로 오천 명을 먹이고도 열두 바구니가 남는 기적을 베푸신 것을 기념하여 세워진 교회 입니다.

올드 카이로는 카이로의 발상지이며, 이집트 역사를 피부로 느낄 수 있는 있는, 콥트 기독교의 심장이다. 원래 이곳은 로마 시대의 첨탑과 성벽, 고대시대의 콥트교회, 수도원과 함께 이집트에서 최초로 세워진 이슬람 모스크인 아무르모스크가 있습니다. 이곳은 코란의 기도소리와 함께 기독교의 기도 소리도 들리는 올드카이로 입니다. 현재도 콥트기독교인들이 많이 살고있으며 이슬람의 모스크보다는 교회가 더 많습니다. 이곳의 기독교는 서기65년 신약성경의 마가복음의 저자 마가요한에 의해 전도가 되었다고합니다. 이집트 초기 기독교의 중심 역할을 했던 곳으로 공중교회, 요셉의 은신처에 세워진 아기예수 피난교회 등이 있는 곳입니다.

예루살렘에서 여리고로 내려가다가 사해 방향으로 들어가면, 오른쪽으로 황량한 들과 산들이 펼쳐져 유대광야가 시작되었음을 알린다. 유대광야는 에메랄드빛의 아름다운 사해死海를 끼고 남북으로 76km, 동서로 26km 가량 펼쳐져 있다. 히브리 음으로는 ‘미드바르 하 예후다’라 부른다. 이스라엘 남쪽에 있는 네게브사막은 시내광야처럼 넓게 펼쳐져 있는 데 반해, 유대광야는 누군가가 광야를 양쪽에서 세게 눌러서 만들어진 것처럼 거친 모양의 협곡들이 여기저기 펼쳐져 있다. 그래서 유대광야를 찾는 이들 가운데에는 ‘작은 그랜드캐년을 보는 것 같다’고 말하기도 한다. 유대광야의 연간 강수량은 100~150㎜로 비가 아주 적게 내린다. 그중에서도 동쪽은 연간 강수량이 50㎜밖에 되지 않아 마르고 건조한 기후가 계속된다. 낮에는 높은 기온이 이어져 그곳에 들어서면 마치 사우나를 하고 있는 듯한 느낌이 든다. 유대광야에 몇 년간 비가 한 방울도 내리지 않은 적도 있었는데, 당시에 태양이 지면의 열기를 섭씨 70도까지 올린 기록이 남아 있기도 하다. 광야의 서쪽은 동쪽에 비해 기후가 좋고 선선하여 올리브·밀·보리 농사를 할 수 있으며, 유대 산지에서부터 불어오는 바람을 만날 수 있다. 유대광야의 여름 평균 온도는 섭씨 44도, 겨울에는 26도 정도다. 겨울이 되면 추운 예루살렘에서 사람들이 유대광야 인근의 사해 쪽으로 여행을 온다. 옛날에 헤롯 1세도 겨울에는 예루살렘을 떠나 유대광야 쪽으로 와서 즐기며 보냈는데, 그곳이 바로 마사다Masada 요새이다. 마사다 요새 정상에서 바라보면, 유대광야는 그 진면목을 보여 주는 듯 장관을 펼치고 있다.
유대광야에는 사막 기후에 맞는 동식물들이 생존하고 있다. 사막가시나무·소돔사과·들무화과, 사막도마뱀·사반·가젤처럼 생긴 산양 등등 진귀한 동식물들이 있다. 맹독을 지닌 살모사류의 뱀과 사막 표범도 살고 있지만 근래에는 그 모습을 보기 쉽지 않다고 한다. 그리고 유대광야는 암석과 모래가 섞인 땅으로 이루어져 있는데, 옛날에 소돔이라 불렸던 사해 지역으로 가면 아주 짠 맛을 내는 돌소금 언덕으로 이루어져 있는 것이 참 신기하다. 

이스라엘은 국토의 반 이상이 사막인데, 남쪽에 유대광야가 있고 그 아래에 네게브사막이 펼쳐져 있다. 네게브사막에서 홍해 방향으로는 요르단 평지가 있고, 네게브사막을 넘으면 이집트 땅인 시내광야가 이어진다. 유대광야에서 네게브사막 방향으로 가다 보면 우리 귀에 익숙한 에돔이 나오고, 좀 더 가면 바란광야의 끝자락이 나온다. 에돔과 바란광야는 정확한 지역을 알 수 없고, 대략 추측만 할 뿐이다. 네게브사막에는 ‘맹세의 우물’이라는 뜻을 가진 사막 도시 ‘브엘세바’와 같은 큰 도시들이 형성되어 있다. 유대광야에는 다윗이 숨어 있었던 엔게디 황무지, 로마의 침공에 대항했던 이스라엘의 마지막 항전지 마사다 요새, 가장 오래된 성경 사본인 ‘사해 사본’이 발견된 쿰란 동굴, 소돔, 예수님이 세례 받으신 곳인 요단강 줄기 등등이 나온다. 그리고 여리고, 헤브론, 베다니 같은 성경에 등장하는 도시들이 유대광야와 연결되어 있다. 헤브론에서 생산되는 포도는 ‘정탐꾼의 포도’라고 이름이 붙여져 있는데, 이스라엘 백성들이 출애굽한 후 열두 두령이 가나안 땅을 탐지했을 때 정탐들이 포도송이를 나무에 꿰어 어깨에 매고 왔던 데에서 유래한 것이다. 포도송이가 그때만큼 크지는 않겠지만 지금도 포도 알이 크고 굵기로 유명하다. 성경에 나오는 유대광야는 구약뿐 아니라 성경 전체에서 우리에게 여러 모습으로 다가온다. 그 가운데 가장 인상 깊은 장면은 세례 요한에 관한 내용과 예수님에 관한 내용일 것이다. 성경에 세례 요한을 “광야에서 외치는 자의 소리”(막 1:13)라고 했는데, 이 광야가 유대광야를 말한다. 예수님이 성령에게 이끌려 마귀에게 시험을 받으러 가신 광야도 유대광야다. 여리고 끝자락에는 지금도 ‘시험산’이라 불리는 산이 있어 그 일을 기념하고 있다.

1. 항공 보딩패스(탑승권)은 직항편은 1장, 경유편은 2장을 받아야하며, 그외 수하물 꼬리표(Baggage Tag - 수속시 화물 최종 도착지 표시 확인 필수!!!) 받고 출국수속

   항공사(여행사)에서 메일로 보내준 전자항공권 사본 - 유럽 입국시 체크 할수 있으므로 지참

   * 인폼사항 : 경유항공 탑승권에 환승 공항내 탑승 게이트(Gate)번호가 표시된 경우도 있고, 표시가 안되어 있는 경우도 있습니다.

                       표기된 경우일지라도 환승 공항의 게이트가 현지 공항 사정상 변경 되는 경우가 가끔 있음으로 탑승시작 30분전에 반드시 탑승 게이트를 재확인 해야합니다.

                       보딩패스에 탑승 게이트 번호 표시가 없는 경우는 환승 공항 전광판 확인후 탑승시작 30분전에 탑승 게이트 앞에 가서 반드시 탑승 항공 편명등 재확인후 대기

■ 이집트 카이로 공항 도착, 입국시 참고사항     
1. 현재 직항편은 운행이 없으며, 경유편은 한국출발 기준 총 15-18시간 소요되며, 기내식은 2회 제공됩니다.

   주로 이용하는 경유편 항공은 두바이항공(EK), 아부다비항공(EY), 카타르항공(QR), 터키항공(TK)등 중동지역 항공입니다.

   * 유의사항 (유럽 향발 경유항공 탑승경우)

     인천공항 면세점에서 액체류(화장품, 주류 등) 구입물품은 유럽내 공항 환승시 보안검색에서 유럽 공항안전규범에 따라 압수될수도 있으니 주의 바랍니다.

     액체류 등은 유럽 환승공항 면세점에서 구입이 안전합니다.

2. 직항편이 아닌 경유항공 환승시 참고사항 : 경유(환승)공항 도착하면 Exit 표시가 아닌 환승게이트 방향(Transit / Transfer / Connection)으로 진행하다 
   환승 보안검색대을 거치게 됩니다. 여권과 다음 목적지 탑승권을 제시해야하며 보안검색을 받고 통과하면 면세구역과 탑승게이트로 이동합니다.

   * 만약 항공기 사정으로 한국출발이 지연되어 환승시간이 짧아 환승에 어려움이 예상될경우 기내승무원에게 애기해서 협조를 구하도록합니다.

     그리고 트랜짓 보안검색대에서 줄서서 가다리는 사람들에게도 양해를 구해서 신속히 이동하도록합니다.
 
3. 이집트 관문 공항 ‘카이로 국제공항(Cairo International Airport, 공항쓰리코드 CAI)’ 은 카이로 도심부로부터 북동쪽으로 15km 떨어진 곳에 있습니다.

   터미널1,터미널2, 터미널3 이 있으며, 주로 도착하는 터미널은 터미널2 와 터미널3 입니다.

4. 입국심사 : 카이로 공항 입국하기전  항공기내에서 나눠주는 입국신고서를 미리 작성하여 준비해 두어야 합니다.

⊙ 공항 도착후 Exit & Baggage Claim 또는 Arrivals 표지를 보고 입국 심사대로 이동합니다.

⊙ 입국 심사대 앞에 은행(환전소)에서 이집트 비자(USD 25 / 1인)를 구입후 우표처럼 생긴 비자 스티커를 여권 사증란 빈 공간에 붙이고

    심사관에게 보여주고 여권에 스탬프 받고 통과하면됩니다.

   * 만약 공항안 현지인 가이드 안내 서비스요청시 입국심사대 앞에서 현지공항가이드 만나 도움을 받을수 있습니다(비용추가).

⊙ 비행기 안에서 입국신고서 작성을 못하였으면, 입국심사대 앞에 마련된 카운터에서 작성하여도 됩니다.

⊙ 입국심사대에서 입국신고서와 여권 제시후 입국 수속(여행목적, 이집트 방문횟수, 숙소 이름-기본 호텔 이름 한개정도는 숙지) 후

    심사대 통과 후 Baggage Claim 표지를 보고 이동, 항공편명 확인후 수하물을 찾아서 세관검사대 통과하면 됩니다.
               
5. 세관신고
   세관 검사가 있으나, 별도로 신고할 물품이 없을 경우 세관신고서는 따로 작성하지 않아도 되고 Nothing to declare 쪽, 즉 녹색(그린)방향으로 나가면 됩니다.

예수가 제자들에게 주기도문을 가르친 것을 기념하여 세운 교회로, 이스라엘 3대 기념교회 중의 하나입니다. 교회 옆 벽면에는 2천년 전에 사용되었던 히브리어로 된 주기도문이 전시되어 있으며, 현재는 총 145개국 이상 나라의 언어로 된 주기도문이 교회 벽면에 전시되어 있습니다.

올드 카이로에 위치한 사원으로 29개의 모스크와 20개의 교회에 둘러싸여있다. 모세기념교회라고 부르는 벤 에즈라(BEN EZRA)는 이집트에서 가장 오래된 예배당 중의 하나이다. 역사학자에 따르면 이 예배당의 현재의 장소는 6세기경에 콥틱교회가 있던 곳이라고 한다. 이 사실은 여러 건축물들에 의해 증명되고 있다. 9세기 후반, 유태인들이 이땅 주변에 교회를 세웠다. 이곳을 유태인들은 성스럽고 축복받은 장소로 여겼는데, 모세가 이곳에서 기도를 올렸던 것이 증명되었기 때문이라고 한다. 모세가 이집트를 떠나기전 그는 그곳에서 길을 떠나면서 마지막 기도를 올렸고, 그의 존재를 증명하기 위해 그 표시를 해두었다고 한다.

사해의 북서쪽에 있는 쿰란은 가장 오래된 성경인 사해 사본 두루마리가 발견된 곳으로 에세느파 사람들의 주거지역이 있었던 곳입니다. 이 지역의 발견은 1951-1956년에 이루어졌는데, 폐허 속의 주건물은 폭 27m 길이 44m정도로, 석고가 거칠게 발라져 있는 거대한 규모의 돌로 만들어진 것으로, 북쪽에는 수비탑이 있으며 부엌과 붙어있는 식당에서는 1,000여점의 토기가 발견되었습니다. 주건물 주변에는 옹기장이집, 방앗간, 염색집, 7개의 저수탱크 등이 발견되었으며, 의자, 책상, 말라버린 잉크가 담겨진 잉크스탠드가 있는 기록실이 발견된 것은 매우 흥미로운 일이 아닐 수 없습니다.

헬몬산 남쪽에 위치하며, 이스라엘의 최북단의 경계 지역 입니다. 성경에서 이스라엘 영토를 표시할 때 "단에서 브엘세바까지"라는 말이 여기에서 유래되었으며, 솔로몬 왕의 신하였던 여로보암의 제단이 있는데 이곳에서 금송아지를 만들어 숭배하는 등 하나님 뜻에 반하는 일들을 하였던 곳입니다.

텔 브엘세바는 해발 300m 지대에 형성된 아브라함 시대의 옛 도시터입니다. 성경에 나오는 브엘세바의 무대가 되는 곳으로 이곳에서 아브라함이 아비멜렉과 싸우지 않기로 약속하고 판 우물이 있고, 그 우물에서는 아직도 시원한 물이 나오고 있다고 합니다. 기원전 8세기경에는 주민들이 살았으나 비잔틴 시대이후 도시쪽으로 주민들이 옮겨간후 발굴될 때까지 묻혀 있다가, 이제는 국립공원으로 정비되어 있습니다.

Tel Arad National Park는 이스라엘 남부에 위치한 고대 도시의 유적지입니다. 이 공원은 특히 청동기 시대와 철기 시대의 층위를 통해 이 지역의 고대 역사를 이해하는 데 중요한 역할을 합니다. Tel Arad는 성채와 성벽으로 둘러싸인 유적지로, 고대 이스라엘 왕국의 경계를 방어하는데 중요한 역할을 했던 곳입니다. 이 성채는 약 3,000년 전에 세워졌으며, 거기에 거주한 사람들의 생활을 엿볼 수 있는 여러 가지 유물들이 발견되었습니다. 공원 내에서 방문객들은 다양한 건물 유적, 성벽, 그리고 지역의 독특한 식물과 동물을 감상할 수 있습니다. 또한, 이스라엘의 국립 공원 권위자로부터 공식적으로 인증받은 이 공원은 고고학자들과 역사 애호가들에게 인기 있는 명소입니다. Tel Arad National Park에서는 이 지역의 역사와 문화를 배우고 고대 유적을 직접 체험할 수 있는 기회를 제공합니다. 이 곳을 방문하면 이스라엘의 고대 역사를 더욱 깊이 이해할 수 있습니다

헤롯이 BC 20년경에 솔로몬 성전에 이어 두 번째 성전을 지을 때 건축된 건축물의 일부로 로마의 티투스 장군에 의해 파괴되었는데, 그 속에서 성전의 서쪽 벽 끝부분만 조금 남게 되었습니다. 유대인들은 철저히 파괴된 성전 앞에서 애통해하며 통곡하였고, 로마의 하드리아누스 황제에 의해 예루살렘에서 쫒겨나 일 년에 단 하루 성전이 파괴된 날에만 성전 서쪽 벽에 접근할 수 있었습니다. 이 날 통곡의 벽에 모여 성벽을 두드리고 슬피 울며 기도하였으며, 유대인들에게 가장 성스러은 장소 중의 하나입니다.

티베리아스는 갈릴리 호수 서쪽에 위치하며, AD 20년경 헤롯왕의 아들 헤롯 안티파스는 이곳에 로마의 도시를 건설하여 갈릴리 왕국의 수도로 삼고, 그 당시의 황제인 티베리아스의 이름을 따서 도시 이름을 지었습니다. 헤롯 안티파스는 세례 요한을 참수한 왕으로, 유대인들을 강제로 이주시켜 살게 하면서 시작되었으며, 예루살렘 성전 멸망 시기인 AD 70년 이후 유대교의 중심 의결기관인 '산헤드린'이 야브네를 거쳐 벧세아림과 찌포리 그리고 티베리아스로 옮겨지며 성장하게 되었습니다.

팔복교회(산상수훈), 갈리리 호수 북쪽에 있는 팔복산위에 위치한 교회로, 1937년 프란체스코 수녀회가 이탈리아 무솔리의 지원을 받아 세운 곳입니다. 이탈리아의 유명한 건축가 안토니오 바를루치가 설계하고 1936~1938년 3년 동안 건축하여 세운 교회로, 마태복음 5장3절~10절까지 예수님이 여덟가지 복에 관하여 설교하신 내용이 나옵니다. 교회 형태는 팔각형으로 지붕을 둘러서 여덟 개의 복을 라틴어로 장식하고 있습니다.

헤브론은 성서적으로 중요한 사건들이 있었던 현장이다. 여호수아의 가나안 정복 작전중, 갈렙은 길갈에서 여호수아에게 헤브론 땅을 기업으로 달라고 요구한다. "이 산지를 내게 주소서" (수 14:12). 헤브론은 이스라엘 중앙 산악 지역중에서도 금싸라기 땅으로 유대 광야 지역에서 흔히 볼 수 없는 물이 풍부하고 좋은 땅이 있다. 헤롯왕 당시에는 예루살렘의 물 부족을 해결하기 위해 헤브론에서 물을 끌어 올 정도였다. 시간을 거슬러 올라가서, 헤브론은 아브라함이 그의 아내 사라가 죽었을때 그녀를 장사 지내기 위해 헷 사람 에브론으로부터 막벨라 굴을 구입한 곳이다.유대 광야 지역에는 곳곳에 굴들이 있다. 따라서, 아브라함은 사라를 장사 지내기 위해 굳이 막벨라 굴을 막대한 거금을 들여가면서까지 구입할 필요는 없었다. 그럼에도 불구하고 그는 에브론과의 협상을 통해 막벨라 굴을 은 사백세겔을 달아 주고 구입한다. 먼저, 고대 이스라엘 백성들에게 매장지는 단순히 죽은 자를 장사 지내는 곳 이상의 의미를 지니고 있었다. 묘지는 그 매장지가 속한 땅의 소유권이 매장지의 주인에게 있음을 증거하는 상징적 의미가 있었다. 매장지는 매매가 가능하였지만, 권장되지는 않았으며, 매장지는 대를 이어서 사용하였고 중요한 유산 목록이었다. 아브리함의 막벨라 굴 구입은 언약의 땅과 직접적으로 관련이 있다. 위에서 말한대로 매장지는 그 땅의 소유권이 매장지를 구입한 사람에게 있었다. 하나님께서 아브라함에게 땅의 약속을 주셨지만 실질적으로 그는 가나안 땅 전부를 받지는 못했고 막벨라 굴만을 구입한 것이 전부였다. 그러나, 막벨라 굴은 훗날 이스라엘 백성들이 들어가서 정복하게 될 가나안 땅의 주인이 될 것에 대한 상징적인 의미를 부여하는 것이었다. 헤롯 대왕이 헤브론에 건설한 웅장한 건물은 2,000여년이 지난 지금까지 유대인들에게 가장 중요한 거룩한 땅 중의 하나가 되었습니다. 가로 61m, 세로 36m, 높이 15m의 육면체의 건물은 아브라함이 사라의 죽음을 슬퍼하며, 사라를 매장할 무덤으로, 그리고 아브라함과 그 가족들이 사용할 무덤으로 에브론으로부터 구입한 막벨라 굴 위에 서있습니다(창 23장). 지금도 그 건물에는 막벨라 굴에 장사된 아브라함과 그의 아내 사라, 이삭과 그의 아내 리브가, 야곱과 그의 아내 레아를 기념하는 큰 돌들이 나란히 누워있습니다. 이스라엘 사람들의 전통적인 매장의 방식은 가족묘입니다. 죽음을 맞이한 사람을 세마포에 잘 싸서 동굴 무덤에 안치하고 나면 2-3년 뒤에는 세마포와 함께 시신은 모두 썩고 뼈만 남게 됩니다. 그러면 그 뼈들을 잘 수습해서 동굴 무덤의 한쪽에 쌓아 놓습니다. 시간이 지나면서 할아버지의 뼈와 아들의 뼈가, 아버지의 뼈와 어머니의 뼈가, 그리고 손자들의 뼈가 함께 뒤엉켜 쌓이게 되겠지요. 이런 매장 방식은 유목 방식의 생활 풍습 때문에 생겨난 것입니다. 날씨가 더운 광야에서는 사람이 죽으면 시신의 부패가 빠르기 때문에 해가 떨어지기 전에 매장을 합니다. 집에서 죽음을 맞이했을 경우는 집 주변에 가족들의 매장지로 사용하는 동굴 무덤에 매장할 수 있지만, 집을 떠나 하루 거리 이상의 장소에서 목축을 하던 중에 죽음을 맞이하게 되면 해지기 전에 집으로 돌아와 가족의 동굴무덤에 매장한다는 것이 쉽지 않습니다. 그래서 죽음을 맞이한 장소에 급하게 임시로 매장을 할 수 밖에 없습니다. 급하게 매장을 한다고 해서 성의 없이 대충하는 것은 절대로 아닙니다. 내 가족의 시신이 광야의 동물들에게 훼손되지 않게 해야하기 때문에 제일 먼저 하는 일은 주변에서 시신을 안전하게 보호할 만한 동굴을 찾는 것입니다. 일단 바위 굴이나, 그 비슷한 것이 있다면, 그곳에 안치하고 그 입구를 돌로 막아서 동물들이 시신을 훼손하지 못하게 합니다. 동굴이 없는 평지에서는 시신 위에 돌을 차곡차곡 쌓아 놓습니다. 동물들이 부패하는 시신의 냄새를 맡고 돌을 흩어버지리 못하도록 꼼꼼하고 튼튼하게 잘 쌓는 것입니다. 이렇게 급하게 매장된 시신 역시 2-3년 뒤면 뼈만 남고 모두 흙으로 돌아가 버립니다. 그러면 양을 치러 나갔다가 그 유골들을 수습해서 가족 묘로 사용되는 동굴로 옮기는 것입니다. 결국 타지에서 죽음을 맞이해서 급하게 매장되었으나, 시간이 지나 다시 가족들 곁으로 돌아가는 거지요. 성경에서는 이렇게 죽음 뒤에 그 주검이 선조들이나 가족들의 곁으로 돌아가는 가족 무덤의 매장 방식에 근거해서 왕들의 죽음을 이야기할 때에 “열조와 함께 자다”라는 표현을 자주 사용합니다(열왕기 27번, 역대기 11번). 선조들과 함께 한 동굴 무덤에 누웠다는 표현입니다.헤브론은 1900년대 초까지 다수의 이슬람 사람들과 상대적으로 소수인 유대인들 약 1만명이 평화롭게 섞여살던 도시였습니다. 그러다가 1917년에 영국이 이스라엘 땅을 식민통치를 시작하면서 점차 이 조용한 도시가 거룩한 도시로 주목을 받기 시작하였고, 헤브론에 사람들이 몰려들기 시작했습니다. 이들 가운데에는 이슬람 사람들도 있었고, 유대인들도 있었습니다. 시간이 지남에 따라서 유대교인들의 성장세가 이슬람의 성장세보다 더 급격히 많아지자, 이들 간에 긴장감이 돌기 시작했습니다. 유대인들의 수는 아직까지도 이슬람 사람들의 수에 비해서는 비교할만한 수가 되지 못하였음에도 불구하고, 이슬람 원리주의자들과 급진주의자들에게는 늘어나는 유대인들의 수가 매우 불안했던 모양입니다. 급기야 1929년에 회당에서 예배를 드리던 67명의 유대인들을 이슬람 과격주의자들이 학살을 하면서 헤브론에서 지켜지던 아랍인들과 유대인들 사이의 평화가 깨졌습니다. 당시 이스라엘 땅을 실효지배하던 영국은 회당이 있던 마을에 살던 750여명의 유대인들의 안전을 지킨다는 명분으로 이들 모두를 헤브론 밖의 다른 지역으로 강제 이주 시켰습니다. 그리고 계속해서 헤브론 전역에 살던 유대인들을 강제이주 시키기 시작했습니다. 800년 넘게 그 땅을 지키며 살아왔던 유대인들은 식민통치 시대에는 영국군에 의해서, 그리고 1950년 이후에는 헤브론을 실효 지배하던 요르단에 의해서 헤브론에서 강제 추방을 당했습니다. 헤브론에 다시 유대인들이 정착하게 된 것은 1967년 6일 전쟁 이후입니다. 이스라엘이 헤브론을 실효 지배하던 요르단을 몰아내고 헤브론을 수복하면서, 헤브론에 살았던 옛 유대인들이 자신들이 강제 추방 당하면서 땅과 건물을 몰수 당했던 지역으로 돌아오기 시작한 겁니다. 현재 20만명의 거대 도시가 된 헤브론에는 약 800여명의 유대인들이 살고 있습니다. 이들은 생명의 위협에도 불구하고, 스스로 무장을 한 채 그 땅을 지켜나아가고 있습니다. 그 이유는 하나입니다. 그곳에 그들의 조상인 아브라함과 이삭과 야곱이 장사된 막벨라가 있기 때문입니다. 막벨라는 단지 오래된 무덤이 아닙니다. 이스라엘의 신앙의 유산이자, 갈대아 우르를 떠나 하나님이 가라고 하신 땅인 가나안에 정착한 아브라함과 그 자손들의 정체성, 그 자체입니다. 이 땅에 살고 있는 이유를 아브라함에게서 찾고 있는 유대인들에게는 아브라함과 그 자손인 자신들에게 허락하신 복의 증거가 헤브론의 막벨라 굴입니다. 나라를 잃고 떠돌아다니던 유대인들이 시온에 대한 꿈을 그릴 때, 그 희망의 토대가 바로 아브라함에게 주신 하나님의 약속이고, 그 약속을 고스란히 담고 있는 곳이 막벨라 입니다. 그렇기 때문에 정치적인 입장에서의 옳고 그름을 떠나 죽음을 무릎쓰고서라도 그 곳을 지켜 나아가는 것입니다. 단 한명이 살아남더라도, 그 한명이 아브라함의 약속을 이어가리라는 믿음이 그들에게 있기 때문입니다. 그러고보면, 시대가 지나도 변하지 않는 믿음의 토대를 남긴다는 것이 얼마나 소중한지 모릅니다. 순교의 순간에도 흔들리지 않던 신앙의 선배가 남겨놓은 그 거룩한 토대 위에 한국 교회가 서 있는 것처럼, 오늘 우리의 교회는 장래의 세대를 위해서 어떤 기초를 다지고 있는지 진심으로 곰곰히 되새겨 보아야하지 않나 싶습니다.

히브리어 '헤렘'과 '온'의 합성어로 헤렘은 '신에게 바쳐지는 성스러운 장소'라는 뜻이고, 온은 '도시'나 '아들'을 의미합니다. 헬몬은 '신에게 바쳐지는 성스러운 도시' 혹은 '신에게 바쳐지는 성스러운 아들'이란 뜻입니다. 헬몬산의 만년설이 녹아내린 물은 갈릴리와 요단 강의 근원이 됩니다. 1967년 중동 전쟁 이후 산의 남쪽과 서쪽 100㎢에 걸친 골란 고원 일부를 이스라엘이 관리하고 있습니다.

예루살렘의 히스기야 왕은 외부의 침입에 대비하기 위하여 식수 공급원으로 바위를 뚫고 보호했습니다. 당시에 성밖에 있었던 기혼샘에서 성안의 실로암 못까지 터널를 만든 것입니다. 기혼샘을 막고 침입자들로 부터 숨겨져서 침입한 앗시리아 군은 식수가 떨어져 결국 예루살렘을 함락 못하고 돌아 갔습니다. S자 터널은약 550m인데 양쪽에서 파기 시작하여 가운데에서 만났는데 놀랍게도 1.2m 미만의 오차 정도가 있을 뿐이었습니다. 1880년에 발견된 문서에는 그때의 일꾼들의 환호를 담은 내용이 담겨져 있습니다.